《邱玉林襟怀壶》 泥料：底槽清 容量：530cc
这件以自然山水为构思题材的作品，结合 人文喻意，将襟怀心胸如山，高山仰止，山高 人为峰的理念与壶三者结合，创意寄托追求。
“高山仰止，景行行止”语出《诗经•小 雅》，从字面理解，喻山很高，仰头看也看不 到顶；景行行止，喻一路风景很好，令其不肯 离去。喻意讲人品具有高尚的德行，行为光明 正大，属德高望重、崇敬仰慕之人。由山又联 想画家张大千撰写的对联：“山高之处人为 峰，海至尽头天是岸”，以及电视广告语：山 高人为峰与海阔心无界的比拟。襟怀壶借助 山而赋于了壶思想内涵，使壶具有了物外的联 想。
茶壶，不同的人有不同的理解，纯泡茶 用具替代品很多，作为文化艺术，那就要有创 作思想，具有赏玩的价值。襟怀壶鉴物喻物， 再借物喻人，以拟物拟人的设计，试想营造一 种“人不言而物在言，对号入座自关联”的人 与物的对话氛围，从而达到赏用兼备的设计目 的。
人为什么要造物，造物不外乎二种需求： 一是生理物质需求，二是心理精神需求。襟怀 壶，一方面直白地将自然群山化作壶体，另一 方面是想借物喻人，在设计中，平面与实体相 结合，模糊弱化了山水的真实，强调凸现了自 然的特征，从表象延伸联想空间，借物生境，由物生情，壶的外形不单是物的表象存在，更 多的是物外所承载的文化与人的思想。
襟怀壶，看似一把很俗气的具象山形理 念壶，当你向深处联想时，它就不再仅是物的 存在，其背后会有一个人物在显现。当你手抚 “十万群山”，壶倾倒茶之时，你那心胸如登 高一览众山小，那气势能将云水随手掀波涛， 顿觉山之渺小，水之泉涌，当下感觉自己是 ‘山’巍峨不动，自己似‘水’荡泽千里，油 然产生“群山捧手中，山高人为峰，游戏山水 间，心境无俗尘”之自信。
襟怀壶写意了人与自然、山与人、人与 山、山与水、水与人的人本思想。在这山水的 表白中，表达了人的风采。弦外之音是胸襟比 山高，德行似水真，在无畏者面前没有攀不过 的高峰，在勇敢者面前能让山水听话，在开拓 者面前山水都可以创造，在自信者面前，自己 就是一座高峰。谁与山齐名，谁与水共德，唯 有享用者知之。
放眼欲界观苍海，荡涤胸襟试用茶。登高 揽胜众山小，唯有心中十万山。泡尽四海何所惧，指点五嶽路夷坦。愚公 开山取壶土，茶士试温寒疾御。
群山捧手中，山高人为峰。
游戏山水间， 心境如苍穹。
